nartin_r | Архангельская область, август 2017 и 2020

Ну да, как и раньше, общего между двумя пунктами только местоположение :) они в одном направлении от Котласа.

Каменная и деревянная церкви на Туровецкой горе в поселке Туровец. Очень и очень популярное место, всегда полно народу, ну и как практически любая известная и массово посещаемая церковь - очень не-френдли к тем, кто зашел не молиться-паломничать-крест облобызать.

В 2017-м они хотя бы объясняли, почему на фотоаппараты кидаются - "вы фото в Интернет положите, а нас потом ограбят!", три года спустя просто вся территория была обклеена запретиловками.

Правила пользования храмом висят на входе.

Традиционно, к храмовому комплексу прилагается легендариум :) В печатной версии родом он аж из 19 века - "Вологодские Епархиальные Ведомости", описывая церкви в Туровце, опубликовали "рукопись из неизвестной летописи", в которой упоминается, что на Туровецком погосте "по указу Великого князя и по приказу Устюга Великого Тиуни, на том Туровецком погосте, на крутой прекрасной горе построен был городок деревянной, рубленной, в середине же поставлен был однодневно храм во имя Святого Богоявления Господа Бога и спаса нашего Иисуса Христа, и стены, и башни от безбожных". Великий князь - это Иван Грозный, безбожные - татары-черемисы, время получается примерно 1530-е годы, когда Грозный на Казань ходил. Дальше начинается народный легендариум :) - татары пришли, захотели храм разорить и Одигитриевскую икону утащить, но все застыли на месте на три дня и ослепли. После такого теплого приема безбожники раскаялись и убежали обратно, пообещав взамен храму список иконы в золотом окладе, и список тот посейчас хранится на Туровецкой горе (подозреваю, что местное "а нас ограбят!" как раз отсюда, из легенды про икону в золоте).

В реальности же, в церковных архивах описано, что холодная деревянная церковь была построена в 1780 году, а каменная - в 1815 взамен в очередной раз сгоревшей деревянной предшественницы (и так четыре раза, в смысле, каменная Успенская - пятое поколение церкви на этом месте), а по местным церковным росписям приход существовал уже в 17 веке.

Нет, фото изнутри не будет - см. начало поста. Успенская большую часть времени закрыта, к тому же весь комплекс имеет часы работы в режиме офиса, с 9 до 17 (но если вы закажете турпоездку через архангельский турцентр - то будет открыто все и в любое время...).

Деревянная Богоявленская церковь - "тотемское барокко из подручных материалов" :) Деревянная церковь по образцу устюжских и тотемских храмов-"кораблей".

Благоустройство вот намечалось в 2017м, регулировать потоки посетителей источника.

Крест примерно на месте явления иконы (примерно - потому что кто ж его точно-то помнит за прошедшие века :))

Место само по себе красивое, сосновый лес на высокой горе, внизу речка. Кажется, она называется Турица. Дальше за кустами - Сухона, в которую эта водная артерия впадает.

Часть горы занимает старое кладбище.

Абориген вот есть. Аборигену хорошо :)))

Никольская церковь в Комарицах в деревне Гагарки. Ну, когда строилась - была деревня Комарицы, теперь вот - Гагарки :))) Церковь стоит на высоком берегу Северной Двины, увы, дрона у меня тогда не было, так что храм отдельно, Двина отдельно :)))

Вот она, внизу.

Когда-то здесь ходили теплоходы, да.

А теперь только на моторках.

Красивое.

Аборигены набежали :)

Обычно первыми прилетают собаки, но там забавно было, рыжий кошак привел с собой собак.

Не отвлекайся, чеши!

Никольская Комарицкая церковь построена в конце 18 века, классическое устюжское барокко. Декор устюжане выполняли из кирпича одновременно со строительством храма, а не как по классике - украсить постройку отдельно выполненной лепниной.
Комарицкий стан впервые упоминается в монастырских летописях в середине 16 века. Комарица уже с того времени была центром крупного куста из девяти деревень, а на рубеже 19-20 веков в этом приходе их было 58. Церквей в Комарицах было две, Никольская традиционно, построена "поверх" деревянной предшественницы. Ради разнообразия, не сгоревшей а просто развалившейся от ветхости. Сгорела как раз вторая деревенская церковь, Афанасьевская. В середине 19 века к церкви пристроили колокольню.
После революции в 1930х была закрыта, в помещении организовали колхозный склад. В 1960х экспедиция Русского музея нашла здесь и увезла в Ленинград икону конца XV в. "Чудо Архангела Михаила в Хонех". После реставрации икона экспонируется в ГРМ же.

Главная уникальность же ее спрятана внутри. В храме сохранились росписи начала 20 века, местные краеведы утверждают, что расписывали ее местные мастера по эскизам В. М. Васнецова

Правда во мнении насчет процента участия Васнецова краеведы до сих пор не сходятся. Вторая версия - что местные художники просто копировали росписи Васнецова из Владимирского собора в Киеве.